مردان اعراف - مطالب اعیاد غدیر، مبعث،فطر و قربان

...و بینهما حجاب و على الأعراف رجال یعرفون کلا بسیماهم و نادوا أصحاب الجنة أن سلام علیکم لم یدخلوها و هم یطمعون.(اعراف/49 -46)

...و بینهما حجاب و على الأعراف رجال یعرفون کلا بسیماهم و نادوا أصحاب الجنة أن سلام علیکم لم یدخلوها و هم یطمعون.(اعراف/49 -46)

مردان اعراف - مطالب اعیاد غدیر، مبعث،فطر و قربان ...و بینهما حجاب و على الأعراف رجال یعرفون کلا بسیماهم و نادوا أصحاب الجنة أن سلام علیکم لم یدخلوها و هم یطمعون.(اعراف/49 -46)
عید سعید فطر  بر همه مسمانان مبارک باد.

عید فطر مبارک | عکس پروفایل عید فطر مبارک + پیام تبریک عیدفطر رمضان 98


تاریخ : یکشنبه 4 خرداد 1399 | 06:01 ب.ظ | نویسنده : قلب منیب | نظرات

نی نی شكلك

فرازهایی از خطبه غدیر

هان مردمان ! آنچه بر من فرود آمده ، در تبلیغ آن کوتاهی نکرده ام و حال برایتان سبب نزول آیه را بیان می کنم: همانا جبرئیل سه مرتبه بر من فرود آمد از سوی سلام، پروردگارم - که تنها او سلام است - فرمانی آورد که در این مکان به پا خیزم و به هر سفید و سیاهی اعلام کنم که علی بن ابی طالب برادر، وصی و جانشین من در میان امّت و امام پس از من بوده. جایگاه او نسبت به من به سان هارون نسبت به موسی است، لیکن پیامبری پس از من نخواهد بود او (علی)، صاحب اختیارتان پس از خدا و رسول است؛

وَقَدْ أَنْزَلَ الله تَبارَک وَ تَعالی عَلَی بِذالِک آیةً مِنْ کتابِهِ (هِی): (إِنَّما وَلِیکمُ الله وَ رَسُولُهُ وَالَّذینَ آمَنُواالَّذینَ یقیمُونَ الصَّلاةَ وَیؤْتونَ الزَّکاةَ وَ هُمْ راکعُونَ )، وَ عَلِی بْنُ أَبی طالِبٍ الَّذی أَقامَ الصَّلاةَ وَ آتَی الزَّکاةَ وَهُوَ راکعٌ یریدُالله عَزَّوَجَلَّ فی کلِّ حالٍ.

و پروردگارم آیه ای بر من نازل فرموده که: « همانا ولی ، صاحب اختیار و سرپرست شما، خدا و پیامبر او و ایمانیانی هستند که نماز به پا می دارند و در حال رکوع زکات می پردازند .» و هر آینه علی بن ابی طالب نماز به پا داشته و در رکوع زکات پرداخته و پیوسته خداخواه است .

و من از جبرئیل درخواستم که از خداوند سلام اجازه کند و مرا از این مأموریت معاف فرماید. زیرا کمی پرهیزگاران و فزونی منافقان و دسیسه ملامت گران و مکر مسخره کنندگان اسلام را می دانم؛ همانان که خداوند در کتاب خود در وصفشان فرموده: «به زبان آن را می گویند که در دل هایشان نیست و آن را اندک و آسان می شمارند حال آن که نزد خداوند بس بزرگ است .»

وَکثْرَةِ أَذاهُمْ لی غَیرَ مَرَّةٍ حَتّی سَمَّونی أُذُناً وَ زَعَمُوا أَنِّی کذالِک لِکثْرَةِ مُلازَمَتِهِ إِیی وَ إِقْبالی عَلَیهِ (وَ هَواهُ وَ قَبُولِهِ مِنِّی) حَتّی أَنْزَلَ الله عَزَّوَجَلَّ فی ذالِک (وَ مِنْهُمُ الَّذینَ یؤْذونَ النَّبِی وَ یقولونَ هُوَ أُذُنٌ، قُلْ أُذُنُ - (عَلَی الَّذینَ یزْعُمونَ أَنَّهُ أُذُنٌ) - خَیرٍ لَکمْ، یؤْمِنُ بِالله وَ یؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنینَ) الآیةُ.

و نیز از آن روی که منافقان بارها مرا آزار رسانیده تا بدانجا که مرا اُذُن [ سخن شنو و زودباور ] نامیده اند، به خاطر همراهی افزون علی با من و رویکرد من به او و تمایل و پذیرش او از من، تا بدانجا که خداوند در این موضوع آیه ای فرو فرستاده:« و از آنانند کسانی که پیامبر خدا را می آزارند و می گویند: او سخن شنو و زودباور است. بگو: آری سخن شنو است. بر علیه آنان که گمان می کنند او تنها سخن می شنود، لیکن به خیر شماست، او ( پیامبر صلی الله علیه و آله ) به خدا ایمان دارد و مؤمنان را تصدیق می کند و راستگو می انگارد.»

وَلَوْشِئْتُ أَنْ أُسَمِّی الْقائلینَ بِذالِک بِأَسْمائهِمْ لَسَمَّیتُ وَأَنْ أُوْمِئَ إِلَیهِمْ بِأَعْیانِهِمْ لَأَوْمَأْتُ وَأَنْ أَدُلَّ عَلَیهِمُ لَدَلَلْتُ، وَلکنِّی وَالله فی أُمورِهمْ قَدْ تَکرَّمْتُ . وَکلُّ ذالِک لایرْضَی الله مِنّی إِلاّ أَنْ أُبَلِّغَ ما أَنْزَلَ الله إِلَی (فی حَقِّ عَلِی)، ثُمَّ تلا: (یا أَیهَاالرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَیک مِنْ رَبِّک - فی حَقِّ عَلِی - وَ انْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَالله یعْصِمُک مِنَ النّاسِ).

و اگر می خواستم نام گویندگان چنین سخنی را بر زبان آورم و یا به آنان اشارت کنم و یا مردمان را به سویشان هدایت کنم [ که آنان را شناسایی کنند] می توانستم. لیکن سوگند به خدا در کارشان کرامت نموده لب فروبستم. با این حال خداوند از من خشنود نخواهد گشت مگر این که آن چه در حق علی عیه السّلام فرو فرستاده به گوش شما برسانم. سپس پیامبر صلّی الله علیه و آله چنین خواند: « ای پیامبر ما! آن چه از سوی پروردگارت بر تو نازل شده ـ در حقّ علی ـ ابلاغ کن؛ وگرنه کار رسالتش را انجام نداده ای. و البته خداوند تو را از آسیب مردمان نگاه می دارد .»

هان مردمان! بدانید این آیه درباره اوست. ژرفی آن را فهم کنید و بدانید که خداوند او را برایتان صاحب اختیار و امام قرار داده، پیروی او را بر مهاجران و انصار و آنان که به نیکی از ایشان پیروی می کنند و بر صحرانشینان و شهروندان و بر عجم و عرب و آزاد و برده و بر کوچک و بزرگ و سفید و سیاه و بر هر یکتاپرست لازم شمرده است. [هشدار که] اجرای فرمان و گفتار او لازم و امرش نافذ است. ناسازگارش رانده، پیرو و باورکننده اش در مهر و شفقت است. هر آینه خداوند، او و شنوایان سخن او و پیروان راهش را آمرزیده است.

مَعاشِرَالنّاسِ، إِنَّهُ آخِرُ مَقامٍ أَقُومُهُ فی هذا الْمَشْهَدِ، فَاسْمَعوا وَ أَطیعوا وَانْقادوا لاَِمْرِ(الله) رَبِّکمْ، فَإِنَّ الله عَزَّوَجَلَّ هُوَ مَوْلاکمْ وَإِلاهُکمْ، ثُمَّ مِنْ دونِهِ رَسولُهُ وَنَبِیهُ الُْمخاطِبُ لَکمْ، ثُمَّ مِنْ بَعْدی عَلی وَلِیکمْ وَ إِمامُکمْ بِأَمْرِالله رَبِّکمْ، ثُمَّ الْإِمامَةُ فی ذُرِّیتی مِنْ وُلْدِهِ إِلی یوْمٍ تَلْقَوْنَ الله وَرَسولَهُ.

هان مردمان! آخرین بار است که در این اجتماع به پا ایستاده ام . پس بشنوید و فرمان حق را گردن گذارید؛ چرا که خداوند عزّوجلّ صاحب اختیار و ولی و معبود شماست؛ و پس از خداوند ولی شما، فرستاده و پیامبر اوست که اکنون در برابر شماست و با شما سخن می گوید. و پس از من به فرمان پروردگار، علی ولی و صاحب اختیار و امام شماست. آن گاه امامت در فرزندان من از نسل علی خواهد بود. این قانون تا برپایی رستاخیز که خدا و رسول او را دیدار کنید دوام دارد.....


تاریخ : دوشنبه 28 مرداد 1398 | 04:50 ب.ظ | نویسنده : قلب منیب | نظرات
عید سعید قربان و عید اضحی مبارک.

 تبریک عید قربان عاشقانه
Image result for ‫شیرینی های جدید و خوشمزه‬‎


تاریخ : یکشنبه 20 مرداد 1398 | 06:51 ب.ظ | نویسنده : قلب منیب | نظرات

فرازی از خطبه غدیر

مَعاشِرَ النّاسِ، تَدَبَّرُوا الْقُرْآنَ وَ افْهَمُوا آیاتِهِ وَانْظُرُوا إِلی مُحْکَماتِهِ وَ لا تَتَّبِعوا مُتَشابِهَهُ، فَوَالله لَنْ یُبَیِّنَ لَکُمْ زواجِرَهُ وَ لَنْ یُوضِحَ لَکُمْ تَفْسیرَهُ إِلاَّ الَّذی أَنَا آخِذٌ بِیَدِهِ وَ مُصْعِدُهُ إِلی وَ شائلٌ بِعَضُدِهِ (وَ رافِعُهُ بِیَدَی) وَ مُعْلِمُکُمْ: أَنَّ مَنْ کُنْتُ مَوْلاهُ فَهذا عَلِی مَوْلاهُ، وَ هُوَ عَلِی بْنُ أَبی طالِبٍ أَخی وَ وَصِیّی، وَ مُوالاتُهُ مِنَ الله عَزَّوَجَلَّ أَنْزَلَها عَلَی.

هان مردمان! 

در قرآن اندیشه کنید و ژرفی آیات آن را دریابید و بر محکماتش نظر کنید و از متشابهاتش پیروی ننمایید. پس به خدا سوگند که باطن ها و تفسیر آن را آشکار نمی کند مگر همین که دست و بازوی او را گرفته و بالا آورده ام و اعلام می دارم که: هر آن که من سرپرست اویم، این علی سرپرست اوست. و او علی بن ابی طالب است؛ برادر و وصی من که سرپرستی و ولایت او حکمی است از سوی خدا که بر من فرستاده شده است.



تاریخ : چهارشنبه 7 شهریور 1397 | 02:18 ب.ظ | نویسنده : قلب منیب | نظرات

فرازی از خطبه غدیر

هان مردمان! 

آن چه بر شما گفتم، 

بگویید و به علی علیه السلام با لقب امیرالمؤمنین سلام گویید
 
و بگویید: «سَمِعنَا وَأَطَعنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَیْكَ الْمَصِیرُ»[29] 

شنیدیم و فرمان می‌بریم. پروردگارا، آمرزشت خواهیم و بازگشت به سوی تو است 

و نیز بگویید: «الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِی هَدَانَا لِهَـذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِیَ لَوْلا أَنْ هَدَانَا اللّهُ»[30] 

تمام سپاس خدایی راست كه ما را به این،

 راهنمایی فرمود و گر نبود آن که خدا راهنمایی‌مان کند، راه نمی‌یافتیم.

تاریخ : سه شنبه 6 شهریور 1397 | 02:30 ب.ظ | نویسنده : قلب منیب | نظرات
جدا کننده متن, جدا کننده متن جدید, جدا کننده متن زیبا, انواع جدا کننده متن, عکس جدا کننده متن

فرازی از خطبه غدیر

هان ای مردمان! 
هیچ دانشی نیست، مگر این که خداوند، آن را در جان من نبشته 
و من نیز آن را در جان پیشوای پرهیزكاران، علی علیه السلام بر نهاده‌ام. 
هیچ دانشی نیست، مگر آن که آن را به علی علیه السلام آموخته‌ام 
و او امام روشنگر است.

تاریخ : دوشنبه 5 شهریور 1397 | 11:20 ب.ظ | نویسنده : قلب منیب | نظرات

فرازی از خطبه غدیر

ای مردم! 
علی را برتر و والاتر از هر کس بدانید
که خدایش از همه، والاتر و برتر دانسته است! 
و به ولایت او تمکین کنید 
که خدایش به ولایت بر شما منصوب فرموده است.

تاریخ : دوشنبه 5 شهریور 1397 | 08:08 ب.ظ | نویسنده : قلب منیب | نظرات

واقعه عجیبی که به عنوان یک معجزه تلقی می‌شد در روز عید غدیر اتفاق افتاد و آن ماجرای «حارث فهوی» بود. در آخرین ساعات از روز سوم،‌ او با ۱۲ نفر از اصحابش نزد پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و آله) آمد و گفت: «ای محمد! سه سؤال از تو دارم: آیا شهادت به یگانگی خداوند و پیامبر خود را از جانب پروردگارت آورده‌ای یا از پیش خود گفتی؟ آیا نماز و زکات و حج و جهاد را از جانب پروردگار آورده‌ای یا از پیش خود گفتی؟ آیا اینکه درباره علی‌بن‌ابیطالب گفتی: «من کنت مولاه فعلی مولاه …» از جانب پروردگار بود یا از پیش خود گفتی؟

حضرت در جواب هر سه سؤال فرمودند:«خداوند به من وحی کرده است و واسطه بین من و خدا جبرییل است و من اعلان کننده پیام خدا هستم و بدون اجازه پروردگارم خبری را اعلان نمی‌کنم».

حارث گفت: خدایا، اگر آنچه محمد می‌گوید حق و از جانب توست سنگی از آسمان بر ما ببار یا عذاب دردناکی بر ما بفرست» سخن حارث تمام شد و به راه افتاد. خداوند سنگی از آسمان بر او فرستاد که از مغزش وارد شد و از دبرش خارج گردید و همانجا او را هلاک کرد. بعد از این جریان، آیه «سال سائل بعذاب واقع، للکافرین لیس له دافع…» (سوره معارج، آیه ۲۱) نازل شد. پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و اله) به اصحابشان فرمودند: آیا دیدید و شنیدید؟ گفتند آری. با این معجزه، بر همگان مسلم شد که «غدیر» از منبع وحی سرچشمه گرفته و یک فرمان الهی است.


تاریخ : شنبه 3 شهریور 1397 | 05:54 ب.ظ | نویسنده : قلب منیب | نظرات
Image result for ‫عید غدیر‬‎
من کنت مولاه فهــذا علی مولاه


Image result for ‫عید غدیر‬‎


پیامبــر خدا (ص) در آخرین سال عمر پر بار خود، همراه با كاروان بزرگى از مسلمانان به سفر حج رفت و پس از انجام مناسك حج با همـراهان خود، مكه را به قصد مدینه ترك نمودند. هنگامى كه كاروان به سرزمین «رابغ» در سه میلى «جحفه» رسید، در كنار بركه‌اى كه به «غدیر خم» معروف بود، فرشته وحى بر پیامبر نازل شد و این آیه را آورد: 
« یا أَیُّهَـا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَیْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَ اللَّهُ یَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا یَهْدِی الْقَوْمَ الْكافِرِینَ» (مائده/ 67)
اى پیامبر آنچه را كه از جانب پروردگارت بر تو نازل شده، برسان و اگر نرسانى، پیام او را ابلاغ نكرده ‌اى و خداوند تو را از مردم حفظ مى‌كند، همانا خدا گروه كافر را هدایت نمى‌ كند. 
از لحن آیه معلوم بود كه پیامبر خدا(ص) ماموریت یافته تا پیام بسیار مهمى را  به مردم برساند، پیـامى كه، رسول خـدا (ص) از رساندن آن به مـردم بیم داشت و مى ترسید كه مردم عكس العمل نامطلوبى نشان بدهند. آن پیام مهم این بود كه: پیامبر باید جانشینى براى خود تعیین كند و بدون تعیین جانشین رسالت او كامل نمى‌ شود.... و او از جانب خداوند مأموریت داشت كه على بن ابى طالب(ع) را به جانشینى خود تعیین كند.
پیامبر خدا براى اجراى این دستور الهـی، فرمان داد كه كاروان یكصد و بیست هـزار نفرى مسلمانان از حركت باز ایستد، كسانى كه در جلو كاروان بودند ایستادند و آنها كه در عقب بودند به آنها پیوستند. ظهـر روز پنجشنبه هیجدهم ماه ذیحجه سال دهـم هجرت بود و هوا به شدت گـرم بود مردم قسمتى از رداى خود را بر سـر كشیدند و قسمتى را زیرانداز كردند و چادرى را سایبان پیامبر قرار دادند و پیامبر همراه با جمعیت نماز ظهر را خواند، سپس روى نقطه بلندى كه از جهـاز شتـران ساخته بودند رفت و با صـداى بلند خطبه‌اى خواند و در آن نزدیك شدن مـرگ خود را به مردم خبر داد و سفارشهـایى كرد و آنگاه در برابر دیدگان آن جمعیت انبوه، دست على بن ابى طالب را گرفت و او را بالا برد به طورى كه زیر بغل پیامبر نمایان شد، در این حال فرمودند:
من كنت مولاه فهذا على مولاه، اللهم وال من والاه و عاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله.
هر كس من نسبت به او از خودش صاحب اختیارتر بوده ام این علـى هم نسبت به او صاحب اختیارتر است. خدایا دوست بدار هر كس على را دوست بدارد، و دشمن بدار هر كس او را دشمن بدارد، و یارى كن هر كس او را یارى كند، و خوار كن هر كس او را خوار كند.



تاریخ : شنبه 3 شهریور 1397 | 04:41 ب.ظ | نویسنده : قلب منیب | نظرات
Image result for ‫ولایت و امامت و غدیر علی متحرک‬‎



«ألحَمدُلِلَّهِ الَّذی جَعَلنَا مِنَ المُتَمَسِّکینَ بِوِلاَیَةِ أمیرِالمُؤمِنینَ (عَلَیهِ السَّلاَم




Image result for ‫ولایت و امامت و غدیر علی متحرک‬‎



تمام لذت عمرم در این است        که مولایم امیرالمومنین است.


اگر ..... حرمت بیعت خود را در غدیر حفظ می کردند، حرمت لحظه های آخر عمر پیامبر خدا(ص) پاس داشته می شد و واقعه سقیفه رخ نمی داد، اگر این حرمت محفوظ می ماند، شاهد شهادت حضرت زهرای اطهر(س) ، فرق دو نیم شده مولا علی (ع) ، جگر پاره پاره شده امام حسن (ع) و حلقوم بریده شده ابا عبد الله الحسن (ع) نبودیم.
غدیر یک پیمان الهی ست، 
عده ای آن را گرامی داشتند و عده ای آن را شکستند....
و جنگ و خونریزی های امروز ، حاصل رفتار همان پیمان شکنان است....



پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله و سلم: 

تاریخ : شنبه 18 شهریور 1396 | 06:46 ب.ظ | نویسنده : قلب منیب | نظرات
تعداد کل صفحات : 2 :: 1 2
لطفا از دیگر صفحات نیز دیدن فرمایید